O "economicismo" e a manutenção de privilégios no Brasil

Salve, espectadores! O vídeo de hoje é baseado na introdução do livro "A ralé brasileira", do sociólogo Jessé Souza, e discute como a visão "economicista" predominante em nossa sociedade impede o diagnóstico adequado dos problemas de nossa população, especialmente das classes mais desfavorecidas.

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Série de vídeos Rock & História

Salve, espectadores! Hoje trazemos os primeiros vídeos da série Rock & História, onde apresentamos algumas músicas de Rock e Heavy Metal junto de seus contextos históricos.

ABERTURA DA SÉRIE

CREEDENCE CLEARWATER REVIVAL - FORTUNATE SON

MEGADETH - HOLY WARS... THE PUNISHMENT DUE

Os vídeos da série Rock e História serão postados entre uma e duas vezes por mês no nosso canal. Fique ligado no Leitura ObrigaHISTÓRIA para permanecer atualizado!

Nações e nacionalismos: discussão sobre os conceitos

Salve, espectadores do canal! O vídeo a seguir, dividido em duas partes, discute o conceito de nação e o conceito de nacionalismo, bem como traz argumentos de alguns dos principais teóricos que discutiram o tema nas últimas décadas.

PARTE 1: ELEMENTOS E PARADIGMAS

PARTE 2: INVENÇÕES E IMAGINAÇÕES?

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O século XX, de René Rémond

Salve, espectadores! O vídeo de hoje é um livro sucinto (falo isso mais de 10.000 vezes durante o vídeo, não me odeiem) que pode ser uma boa pedida para quem está começando a estudar o século XX agora, ou quer ler algo para vestibular, ENEM, etc. No entanto, é um livro antigo (lançado originalmente em 1974), e ainda que seja fácil de achar hoje em dia (e barato), não fala de muitos assuntos importantes sobre o século XX por motivos óbvios.

Leia a resenha escrita aqui no blog clicando AQUI

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O Faroeste, de Claude Fohlen

Salve, espectadores do canal! O livro de hoje é um livro que, embora esgotado, ainda é bastante acessível em sites que agregam sebos. "O Faroeste", de Claude Fohlen, é leitura obrigatória para quem quer entender esse contexto que chamamos de "Velho Oeste" historicamente, fugindo de mitos perpetuados pelo cinema, literatura, games e outros.

Se tiver outras dicas de livros sobre o assunto, deixe aí nos comentários!

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Globalização, democracia e terrorismo, de Eric Hobsbawm

Salve, espectadores do canal. Apesar de alguns problemas técnicos (que me fizeram cortar o vídeo bruscamente no meio e terminar o vídeo de forma meio abrupta), trago neste vídeo uma dica de livro que pode ajudar com algumas reflexões a respeito da globalização, da democracia liberal no século XX e do terrorismo.

Diante dos atentados múltiplos a Paris no dia 13/11, resolvi adiantar o próximo vídeo do canal e substituir o livro que havia previamente escolhido para este vídeo, deixando-o para depois e colocando esta obra que contribuiu de forma modesta, mas precisa, para uma compreensão um pouco mais sólida a respeito da conjuntura internacional desse início de século XXI e sua relação com o terrorismo.

Eric Hobsbawm dispensa apresentações. Tendo sido um dos historiadores mais importantes do século XX, suas análises a respeito do século passado e suas consequências para o século XXI são sagazes, por vezes provocativas, e demonstram clara erudição, ainda que numa linguagem acessível, como costuma ser comum quando se tratam de livros de alguns dos principais marxistas ingleses.

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Os brasileiros e a Segunda Guerra Mundial, de Francisco César Ferraz

Salve, espectadores do canal! O livro de hoje é uma obra concisa e ideal para quem quer começar a estudar a participação do Brasil na Segunda Guerra Mundial. Francisco César Ferraz é professor da Universidade Estadual do Paraná e especialista no assunto.

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Ajudem a Revista de História da Biblioteca Nacional #RHBNresiste

Sem vinheta, nem grandes edições, o vídeo de hoje é um pedido de ajuda para a Revista de História da Biblioteca Nacional, que está correndo o risco de ter que encerrar as atividades. Assista ao vídeo, é curtinho e explica em termos gerais a situação.

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DADOS BANCÁRIOS PARA AJUDA:

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Vídeo: Marcos Napolitano - História & Música

Salve, espectadores do canal! O livro de hoje é uma dica pra quem está começando a estudar músicas como fontes históricas. Trata-se de um livro sucinto, que vai dar uma boa ajuda a iniciantes neste estudos.

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Margot Wallström, feminismo nas relações internacionais e a Arábia Saudita

O texto à seguir é uma tradução livre de um texto publicado no site Spectator, cujo 
original pode ser lido AQUI. 

"A Ministra das Relações Exteriores feminista sueca ousou falar a verdade sobre a Arábia Saudita. O que acontece agora é da conta de todos nós."

O posicionamento cheio de princípios de Margot Wallström merece amplo apoio. Traição parece mais provável.

Nick Cohen

28 de Março de 2015

Margot Wallström

Se os gritos de ‘Je suis Charlie’ fossem sinceros, o mundo ocidental estaria em convulsão, preocupado e indignado com a questão de Wallström. Ela tem todos os ingredientes para um confronto estilo “Choque das civilizações”.

Há poucas semanas atrás Margot Wallström, a Primeira-Ministra de Relações Exteriores, denunciou a subjugação das mulheres na Arábia Saudita. Como o reino teocrático proíbe mulheres de viajar, conduzir negócios oficiais ou casar sem a permissão do tutor masculino, e como garotas podem ser forçadas a casamentos ainda crianças onde elas são efetivamente estupradas por homens mais velhos, ela não falou mais que a verdade. Wallström condenou as cortes sauditas por ordenar que Raif Badawi receba dez anos de cadeia e mil chibatadas por criar um site que luta por secularismo e liberdade de expressão. Estes eram “métodos medievais”, disse a ministra, e uma “tentativa cruel de silenciar formas modernas de expressão”. E, uma vez mais, quem pode negar isso?

A repercussão seguiu o padrão estabelecido por Rushdie, as charges dinamarquesas e o Hebdo. A Arábia Saudita retirou seu embaixador e parou de emitir vistos para empresários suecos. Os Emirados Árabes Unidos se juntaram a ela. A Organização para a Cooperação Islâmica, que representa 56 estados majoritariamente muçulmanos, acusaram a Suécia de faltar com o respeito para com os “padrões éticos ricos e variados” do mundo – padrões tão ricos e variados, aparentemente, que incluem o enforcamento de blogueiros e o encorajamento de pedófilos. Enquanto isso, o Conselho de Cooperação do Golfo condenou sua “interferência inaceitável em assuntos internos do Reino da Arábia Saudita”, e eu não apostaria contra tumultos anti-Suécia muito em breve.

Ainda assim, não existe a “questão de Wallström”. Fora da Suécia, a mídia ocidental mal cobriu a história, e os aliados da Suécia na União Europeia não demonstraram estar inclinados em apoiá-la. Uma pequena nação escandinava enfrenta sanções, acusações de islamofobia e talvez coisas piores a vir pela frente, e todos ficam em silêncio.  E como tantas vezes acontece, o escândalo é que não há um escândalo.

É um sinal de como a política moderna ficou tão transtornada que uma política que defende a liberdade de expressão e os direitos das mulheres no mundo árabe seja tomada por uma liberal muscular*, ou neoconservadora, ou ainda uma apoiadora dos novos partidos de direita populistas cujo comprometimento com a liberdade de expressão é meramente uma fachada para seu ódio anti-muçulmano.  Mas Margot Wallström é aquela raridade moderna: uma política de esquerda que vai onde seus princípios a levam.

Ela é a Ministra de Relações Exteriores da fraca coalizão entre Socialdemocratas e Verdes (Partido verde) da Suécia.  Ela reconheceu a palestina em outubro do ano passado – e, não, a Liga Árabe, a Organização Para a Cooperação Islâmica e o Conselho de Cooperação do Golfo não a acusaram de “interferência inaceitável nos assuntos internos de Israel”. Eu confesso que seu gesto me pareceu contraproducente naquele momento. Mas depois de Bejnamin Netanyahu descartar um Estado palestino enquanto ele usava qualquer jogo sujo que ele pudesse imaginar para assegurar sua reeleição, ela pode clamar com justiça que a história a justificou.

Ela foi então para a versão saudita da Sharia. Seu criticismo não foi apenas retórico. Ela afirmou que era antiético para a Suécia continuar com seu acordo de cooperação militar com a Arábia Saudita. Em outras palavras, ela ameaçou a habilidade das companhias armamentistas suecas de fazer dinheiro. A negação de vistos de negócio a suecos por parte da Arábia Saudita ameaça prejudicar os lucros de outras companhias também. Você pode ver os suecos como socialdemocratas justos, que nunca deixam a preocupação de parecerem tediosos ficar no caminho de sua retidão. Mas isso nunca foi completamente verdade, e certamente não é verde quando há dinheiro em jogo.

A Suécia é o 12° maior exportador de armas do mundo – uma conquista e tanto para um país com apenas nove milhões de pessoas. Ela exporta para a Arábia Saudita um total de $ 1.3 bilhões. Líderes de negócios e funcionários públicos estão também cientes de que outros países majoritariamente muçulmanos devem seguir a liderança da Arábia Saudita. Durante a “Crise dos cartoons” – uma frase que eu ainda não consigo escrever sem bufar de incredulidade – companhias dinamarquesas encararam ataques globais e a rede francesa de supermercados Carrefour tirou produtos dinamarqueses de suas prateleiras para agradar consumidores muçulmanos. Uma campanha coordenada por nações muçulmanas contra a Suécia não é uma suposição fantástica. Há conversas de que a Suécia pode perder sua chance de ganhar um assento no Conselho de Segurança da ONU em 2017 por conta de Wallström.

Para expor a situação da forma mais leve que eu posso, o establishment sueco enlouqueceu. Trinta diretores-executivos assinaram uma carta afirmando que quebrar o acordo de comércio de armas “colocaria em risco a reputação da Suécia como um parceiro para comércio e cooperação”.

Nada menos que Sua Majestade o Rei Carl XVI Gustaf em pessoa recebeu Wallström no fim de semana para lhe avisar que queria um acordo. A Arábia Saudita vem transformando com sucesso o criticismo de sua versão brutal do Islamismo em um ataque a todos os muçulmanos, independente de eles serem Wahabitas ou não, e Wallström e seus colegas estão claramente enervados pelas acusações de islamofobia. Tudo indica que ela irá ceder à pressão, particularmente quando o resto da Europa progressista não demonstra nenhum interesse em apoiá-la.

Pecados de omissão são tão reveladores quanto pegados de permissão. O “caso” Wallström nos ensina três coisas. É mais fácil instruir países pequenos como a Suécia e Israel sobre o que eles podem ou não fazer do que países como os Estados Unidos e a China, ou uma Arábia Saudita que pode solicitar um apoio muçulmano global quando criticada. Em segundo lugar, uma Europa que está ficando cada vez mais velha e mais pobre está começando a achar que padrões de moralidade em política externa é um luxo pelo qual ela não pode pagar. A Arábia Saudita tem estado totalmente confiante de que a Suécia precisa do seu dinheiro mais do que ela precisa de produtos importados da Suécia.

Finalmente, e o mais revelador em minha opinião, o “caso” nos mostra que os direitos das mulheres sempre vêm em último lugar. Para ter certeza disso, basta ver as tempestades no Twitter sobre homens sexistas e a mídia alimentando frenesis toda vez que uma figura pública usa “linguagem inapropriada”. Mas quando uma política tenta uma campanha pelos direitos das mulheres sofrendo sob uma cultura clerical misógina e brutal, ela não é aplaudida; ao invés disso, encarara um silêncio vergonhoso e revelador.

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* Em termos simplistas, um "liberal muscular" é normalmente definido como alguém que rejeita o multiculturalismo e, ainda que apoie a convivência de grupos de diferentes origens socioculturais, defende que a "cultura local" deva ser integralmente respeitada, tendo as "culturas" oriundas de fora a obrigação de se adequar ao contexto para o qual se moveram. A ideia de "liberal muscular" é associada principalmente ao atual Primeiro-Ministro britânico David Cameron.

Karel Berkhoff - Motherland in danger

Salve, leitores. No vídeo de hoje do canal Leitura ObrigaHISTÓRIA, pela primeira vez desde o início deste canal, vou recomendar um livro originalmente escrito em inglês e, até o momento, sem tradução no Brasil. Motherland in danger: soviet propaganda during World War II é uma excelente obra, menos para entender a Segunda Guerra Mundial e mais para entender a dinâmica da censura durante o regime stalinista no evento que mais o marcou.

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As crianças e a Segunda Guerra Mundial

“Compreendemos os horrores da guerra, suas leis implacáveis escritas com sangue. Mas as crianças, vidas em flor, o desabrochar do desabrochar, essas santas almas inocentes, beleza da vida (...) elas, que não fizeram mal a ninguém (...) sofrem pelos pecados dos pais (...) Fomos incapazes de protegê-las da fera. O coração sangra, e o pensamento congela de horror diante de pequenos corpos banhados de sangue, com dedos retorcidos e rostinhos deformados (...) São testemunhas mudas de sofrimentos humanos indescritíveis. Esses olhos pequenos, congelados e mortos (...) censuram a nós, os vivos.”

Cpt. Pavel Kovalenko

Diante da chegada do Dia das Crianças, elaboramos um pequeno texto sobre as consequências da Segunda Guerra Mundial para as crianças.

A extensão dos reveses que as crianças sofreram na Segunda Guerra Mundial é difícil de calcular. Alguma noção pode ser tirada de filmes, livros e séries ambientados durante a guerra, como A lista de Schindler, O menino do pijama listrado e A menina que roubava livros, além do famoso diário de Anne Frank, publicado em mais de sessenta idiomas. No entanto, a complexidade do assunto vai muito mais além.

A dedução mais lógica que podemos ter diante desse assunto é imaginar os milhões de jovens que ficaram órfãos de pai, mãe ou ambos no conflito, que destruiu famílias ao redor do mundo. Em 1945 havia aproximadamente treze milhões de crianças abandonadas como consequência da guerra; um milhão de órfãos na Polônia, 50.000 na Tchecoslováquia, 250.000 na França e 200.000 na Hungria. Na Grécia, uma em cada oito crianças era órfã. Não era incomum ver crianças marchando ao lado de regimentos por terem perdido tudo e o exército parecer a única esperança de sobrevivência.

Crianças alemãs sendo evacuadas

Há uma estimativa de que cerca de 140.000 crianças polonesas tenham sido deportadas para a URSS após a divisão da Polônia entre os soviéticos e alemães em outubro de 1939. Destas, cerca de 40.000 morreram e 85.000 nunca mais voltaram para sua terra natal.

Nas migrações em massa e fugas durante a guerra, muitas crianças pereceram diante da má nutrição ou clima. No duro inverno europeu, mães viam seus bebês morrendo de fome diante da impossibilidade de amamenta-los, já que devido a intensidade do frio, seus seios congelariam se descobertos. Muitas crianças foram dadas para adoção por pais e mães desesperados diante da provável morte de seus filhos em caso de mantê-los por perto.

Na Alemanha, país com baixa taxa de natalidade e grande número de abortos, a SS, apoiada pelo governo alemão, iniciou a Lebensborn, um programa de apoio ao nascimento de crianças que fossem consideradas “arianas puras”, mesmo de mães solteiras. Estas crianças eram posteriormente dadas para adoção para oficiais das próprias SS ou famílias também consideradas puras, de modo a ser criadas dentro dos valores da ideologia nazista.

Heinrich Himmler dirigiu um programa junto a outros segmentos da burocracia nazista onde crianças polonesas, tchecoslovacas e iugoslavas com fenótipo aceitável eram tiradas de suas famílias e avaliadas, sendo posteriormente enviadas para adoção de famílias alemãs se fossem consideradas puras ou aceitáveis, ou enviadas para campos de concentração se fossem consideradas indesejáveis, destinadas a trabalhar como escravas ou ser executadas. Este contexto causou uma situação de difícil resolução após o fim do conflito.

Crianças em Auschwitz

Apesar de cerca de 10.000 crianças (das quais aproximadamente 9.000 eram judias) terem sido salvas em 1939 do destino que tantas outras não conseguiriam escapar nos campos de extermínio, se estima que cerca de um milhão e duzentas mil de crianças judias pereceram na Solução Final. Os números de crianças judias vivendo na Europa em 1939 que sobreviveram ao conflito variam entre 6% e 11%.

Muitas crianças foram usadas como cobaias em campos como Auschwitz por cientistas e médicos ávidos por cobaias humanas. Sabe-se que o médico alemão Joseph Mengele, conhecido como “Anjo da morte”, foi responsável por brutalidades com crianças que iam da injeção de tinta azul nos olhos das mesmas na tentativa de mudar suas cores à ligação cirúrgica de gêmeos, na tentativa de criar gêmeos siameses artificialmente.

Outras crianças viraram alvo da ideologia nazista. Adolescentes alemães negros foram esterilizados, crianças deficientes sofreram eutanásia, crianças da etnia Romani (ou ciganas) foram mortas com suas famílias e crianças, especialmente polonesas e soviéticas, foram enviadas para trabalhar como escravas em campos de trabalho para fazendas e indústrias.

Estátua do Pequeno Insurgente, Varsóvia

           

Em países onde a catástrofe da guerra fora mais extrema, a participação das crianças foi mais ativa, inclusive em combate.

Na União Soviética, já em 1941, crianças patrulhavam as ruas no início da noite para avisar a população de possíveis ameaças. Elas eram também colocadas para trabalhar mantendo sacos de areia e baldes de água cheios durante ataques incendiários às cidades, e em locais mais afastados ocupados pelos alemães, eram comumente usadas por guerrilheiros para missões de reconhecimento.

Crianças com uma média de idade de dez a quatorze anos foram empregadas diretamente em combate em diferentes países, normalmente por guerrilheiros ou resistências clandestinas. Em Varsóvia, durante o levante de 1944, homens, mulheres e crianças lutaram pelo Armia Krajova contra os nazistas até o levante ser suprimido. Hoje, em Varsóvia, é possível encontrar um monumento ao “Pequeno insurgente”, homenageando as crianças que lutaram no levante, e sendo inspirada no garoto de codinome Antek, que morreu lutando no conflito aos treze anos de idade.

Hitler condecorando soldados da Juventude Hitlerista com
a Cruz de Ferro.

Em 1945, cerca de cinco mil jovens (alguns de até doze anos) pertencentes à Juventude Hitlerista lutaram contra os soviéticos durante a Batalha de Berlim, tendo apenas 10% destes sobrevivido. Em Okinawa, crianças foram mandadas para o combate contra os Aliados, muitas vezes armadas apenas com uma espada.

Além da morte em combate, muitas viram seu fim em ataques aéreos. Os bombardeios aliados de julho de 1943 em Hamburgo foram responsáveis pela morte de 5.586 crianças, e um número impossível de se estimar pereceu nos bombardeios nucleares de Hiroshima e Nagasaki. Das que sobreviveram aos dois ataques nucleares de agosto de 1945, muitas morreram posteriormente pelos efeitos da radiação, e cerca de trinta e três cujas mães estavam grávidas no momento nasceram com microcefalia.

Criança londrina após um bombardeio

Muitas crianças foram evacuadas de suas cidades em diferentes países, por vezes sendo enviadas a outras nações (como as cerca de 64.000 crianças finlandesas enviadas para a Suécia). Em alguns casos, por conta da desorganização oriunda do desespero, estas nunca mais conseguiram reencontrar suas famílias ou voltaram para casa. Destes países, o que mais empreendeu a evacuação de cidadãos foi a Grã-Bretanha. Cerca de quatro milhões de adultos e crianças foram evacuados para cidades menores e zonas rurais, e outros dois milhões evacuaram por conta própria.

Os números de delinquência juvenil nas grandes cidades aumentaram consideravelmente. Alguns grupos de jovens, no entanto, engajavam seus atos dentro de posturas de resistência, como os Edelweißpiraten (ou Piratas de Edelweiss), um grupo formado por crianças e adolescentes que escapavam de fazer parte da Juventude Hitlerista por evasão escolar e ainda não tinha idade de entrar para o exército. Estes agrediam membros da Juventude Hitlerista, cantavam músicas antinazistas, faziam pichações contra Hitler e até mesmo ajudavam desertores quando podiam.

A despeito do baby boom ocorrido em algumas regiões, a catástrofe demográfica da guerra para alguns países levou anos para ser revertida ou controlada. Em guerras e catástrofes subsequentes, imagens do sofrimento de crianças causaram grande comoção mundial, e tiveram importante papel de conscientização popular. Elas são o lembrete de que conflitos, sejam eles extensão da política (como afirmava Clausewitz) ou não necessariamente isso (como defende John Keegan), são responsáveis pela perda da inocência de um incalculável número de crianças mundo afora.

Leituras:

BARTOV, O.; GROSSMANN, A.; NOLAN, M. Crimes de Guerra: culpa e negação no século XX. Rio de Janeiro: Difel, 2005.

BEEVOR, Antony. Berlim 1945: a queda. 9ª ed. Rio de Janeiro: Record, 2011.

DAVIES, Norman. O levante de 44: a batalha por Varsóvia. Rio de Janeiro: Record, 2006.

FEHRENBACH, Heide. "War orphans and postfascist families: kinship and belonging after 1945". In: BIESS, Frank; MOELLER, Robert G. Histories of the aftermath: the legacies of the Second World War in Europe. Nova York: Berghahn Books, 2010.

HACKETT, David A. (org). O relatório Buchenwald. Rio de Janeiro: Record, 1998.

HASTINGS, Max. Inferno: o mundo em guerra 1939-1945. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2012.

I.C.B. Dear and M.R.D. Foot, (org) The Oxford Companion to World War II. New York: Oxford University Press, 1995.

KERSHAW, Ian. O fim do Terceiro Reich: a destruição da Alemanha de Hitler, 1944-1945. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.